原標題：【學(xué)習小組】十八大前后，習近平思想上發(fā)生哪些變化

【學(xué)習小組按】

習近平不是一天練成的，思想也是慢慢成熟的。十八大前后，他的講話(huà)和思想有哪些變化？此前和現在的有何區別與聯(lián)系？

去年5月，《人民日報海外版》一篇短文中開(kāi)篇即言，"理解習近平治理思想的"一以貫之"和"與時(shí)俱進(jìn)"，是在研讀他的《干在實(shí)處走在前列》《之江新語(yǔ)》和《擺脫貧困》等著(zhù)作之后。"無(wú)獨有偶，9個(gè)月后，中央黨校常務(wù)副校長(cháng)何毅亭作出類(lèi)似判斷，"習總書(shū)記十八大以來(lái)系列重要講話(huà)中的絕大多數新思想、新觀(guān)點(diǎn)、新論斷，在他這些（十八大以前的）講話(huà)和著(zhù)述中都能找到原點(diǎn)"。

何的研究范圍，遠超《干》《之》《擺》三書(shū)，而是"對習近平總書(shū)記擔任縣、市、省主要領(lǐng)導和中央政治局常委期間發(fā)表的講話(huà)和著(zhù)述進(jìn)行了集中學(xué)習研究"，自然更有說(shuō)服力。

今天學(xué)習小組（微信號：xuexixiaozu）推薦何毅亭日前刊登在《學(xué)習時(shí)報》上的研究文章《追本溯源融會(huì )貫通》，略有刪節。讀完此文，便能大致理解習近平十八大前后思想的聯(lián)系與變化。

既要學(xué)新，也要溫故，呼應對照，領(lǐng)會(huì )和認知才更深刻。

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題：追本溯源融會(huì )貫通

作者：何毅亭

中央黨校校委在深入學(xué)習習近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神過(guò)程中，組織力量對習近平總書(shū)記擔任縣、市、省主要領(lǐng)導和中央政治局常委期間發(fā)表的講話(huà)和著(zhù)述進(jìn)行了集中學(xué)習研究。我們深深感到，習近平總書(shū)記十八大之前的講話(huà)和著(zhù)述，記錄了他在不同階段、不同層面、不同領(lǐng)域貫徹落實(shí)黨的理論和路線(xiàn)方針政策的實(shí)踐探索，展現了他對中國特色社會(huì )主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設、生態(tài)文明建設和黨的建設等各個(gè)方面的深邃思考，體現了他作為馬克思主義者的堅定政治立場(chǎng)、價(jià)值追求和思想風(fēng)范，給人以莫大教益。

一是習總書(shū)記十八大以來(lái)系列重要講話(huà)中的絕大多數新思想、新觀(guān)點(diǎn)、新論斷，在他這些講話(huà)和著(zhù)述中都能找到原點(diǎn)。

比如關(guān)于改革。在30多年前，時(shí)任河北省正定縣委書(shū)記的習近平同志就專(zhuān)門(mén)講到綜合改革問(wèn)題。他指出，我們的改革存在不系統、不配套的問(wèn)題，突出表現是"中間梗阻"，"大婆婆"開(kāi)明了，"二婆婆"又管緊了。他由此強調要解放思想，大膽創(chuàng )新，敢于撞擊那些不合理的規章制度。在寧德工作時(shí)他提出，總體改革的設計必須是目標方案、過(guò)渡性方案和分步實(shí)施方案相互銜接配套，不求一步到位；在浙江擔任省委書(shū)記時(shí)，他多次提出要善做善成，不斷積小勝為大勝，強調改革要在"大膽設想"的同時(shí)，還要"小心求證"。

十八大以來(lái)，習總書(shū)記多次論及全面深化改革，其中不少內容就是對他之前認識的發(fā)展和深化。又比如對市場(chǎng)經(jīng)濟的認識，從他在正定提出"商品經(jīng)濟是一種開(kāi)放性的經(jīng)濟"，到在寧德工作期間鮮明提出"我們很有必要樹(shù)立'市場(chǎng)為主導'的戰略思想"，到他在浙江多次強調市場(chǎng)經(jīng)濟必然是法治經(jīng)濟、信用經(jīng)濟，必須處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系，再到十八大以來(lái)強調使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，這些循序遞進(jìn)的認識反映了習近平同志對市場(chǎng)經(jīng)濟規律不斷探索、不斷深化的過(guò)程。

再比如在作風(fēng)建設方面，習近平同志在正定就曾制定"六項規定"，在寧德制定"十二項規定"，十八大以后中央政治局以作風(fēng)建設開(kāi)局起步，制定的"八項規定"中就貫穿和體現著(zhù)習近平同志對以往做法的總結和提煉。

此外，習近平同志在浙江工作期間曾大力推動(dòng)"法治浙江"建設、"美麗鄉村"建設，這些成功實(shí)踐可以說(shuō)是當前法治中國建設、美麗中國建設的先聲。

二是習總書(shū)記十八大之前的講話(huà)和著(zhù)述內容豐富，有不少專(zhuān)題逐漸為人所知，有必要進(jìn)一步挖掘和研究。

比如，習近平同志曾對"貧困"有精彩論述。在寧德工作期間，提出我們不擔心說(shuō)錯什么，只是擔心"意識貧困"，沒(méi)有更加大膽的改革開(kāi)放的新意；也不擔心做錯什么，只是擔心"思路貧困"，沒(méi)有更有力度的改革開(kāi)放舉措。"擺脫貧困"，其意義首先在于擺脫意識和思路的"貧困"，只有首先"擺脫"了我們頭腦中的"貧困"，才能使我們所主管的區域"擺脫貧困"，才能使我們整個(gè)國家和民族"擺脫貧困"，走上繁榮富裕之路。他把脫貧工作與中華民族的偉大復興緊密聯(lián)系在一起，深刻指出，與世界發(fā)達國家相比，中國在有些方面落伍了。落伍原因歷史學(xué)家們可以慢慢探究；但對于更多的人來(lái)說(shuō)，勵精圖治，發(fā)奮圖強，以中國的繁榮昌盛為己任，盡短時(shí)間使整個(gè)國家"脫貧"，盡短時(shí)間使中國立于發(fā)達國家之林，才是更為緊迫、更為切實(shí)的思想和行動(dòng)。而要實(shí)現這一目標，唯有全民把經(jīng)濟建設當作最大的政治！

他在寧德大力提倡"滴水穿石"精神，給人啟迪。他提出，滴水穿石的自然景觀(guān)"喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現。在整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程，在一個(gè)經(jīng)濟落后地區謀發(fā)展，都應該不追慕自身的顯赫，應尋求一點(diǎn)一滴的進(jìn)取，甘于成為總體成功的鋪墊"。他動(dòng)情地說(shuō)："我推崇滴水穿石的景觀(guān)，實(shí)在是推崇一種前仆后繼，甘于為總體成功犧牲的完美人格；推崇一種胸有宏圖，扎扎實(shí)實(shí)，持之以恒，至死不渝的精神。"

在浙江，習近平同志對"困難"的詮釋也極富新意。他指出，時(shí)代進(jìn)步總是在解決時(shí)代難題的基礎上實(shí)現的。困難之"困"，圍住的是失去生命的"木"而不是充滿(mǎn)活力的"樹(shù)"；困難之"難"，動(dòng)動(dòng)"點(diǎn)"子、用用腦子就可能迎來(lái)"又"一"佳"境。

三是習總書(shū)記十八大前后的講話(huà)和著(zhù)述有不少一以貫之的思想觀(guān)點(diǎn)。

比如學(xué)習，就是習近平同志長(cháng)期以來(lái)一貫重視和倡導的問(wèn)題。他在正定工作時(shí)就強調：我國正處在一個(gè)歷史性的轉變過(guò)程中，全黨上下都面臨一個(gè)重新學(xué)習的任務(wù)。

在寧德，他提倡虛心向書(shū)本學(xué)習，向實(shí)踐學(xué)習，要有一種雷鋒的"釘子"精神，擠時(shí)間學(xué)習，爭分奪秒地學(xué)習。

在浙江，他呼吁要強化活到老、學(xué)到老的思想，主動(dòng)來(lái)一場(chǎng)"學(xué)習的革命"，切實(shí)把外在的要求轉化為內在的自覺(jué)，成為自己的一種興趣、一種習慣、一種精神需要、一種生活方式。

到中央工作以后，習近平同志又在中央黨校先后發(fā)表《關(guān)于建設馬克思主義學(xué)習型政黨》、《領(lǐng)導干部要愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)》、《領(lǐng)導干部要重視學(xué)習馬克思主義經(jīng)典著(zhù)作》、《領(lǐng)導干部要讀點(diǎn)歷史》、《談?wù)匋h校學(xué)員的學(xué)習》等重要講話(huà)，在廣大黨員和干部中產(chǎn)生了廣泛長(cháng)遠的影響。

十八大以來(lái)，習總書(shū)記多次強調學(xué)習問(wèn)題，在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì )上對全黨的學(xué)習作了專(zhuān)門(mén)論述，強調中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習走到今天，也必然要依靠學(xué)習走向未來(lái)。我們的干部要上進(jìn)，我們的黨要上進(jìn)，我們的國家要上進(jìn)，我們的民族要上進(jìn)，就必須大興學(xué)習之風(fēng)，堅持學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習，堅持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。

又比如人才，是習近平同志從政以來(lái)始終高度重視、長(cháng)期思考的重要問(wèn)題。在正定，習近平同志曾主持搞過(guò)三次人才大普查，建立"人才"賬，大講"知、舉、用、待、育"的人才經(jīng)。正定縣委1983年3月29日在《河北日報》頭版頭條位置刊發(fā)廣納賢士的"九條規定"，引起強烈震撼。

此后到廈門(mén)、寧德、浙江直至在中央工作期間，習近平同志就人才問(wèn)題發(fā)表了不少精彩論述。十八大以后他多次強調，在新的歷史時(shí)期必須樹(shù)立強烈的人才意識，尋覓人才求賢若渴，發(fā)現人才如獲至寶，舉薦人才不拘一格，使用人才各盡其能。

再比如"功成不必在我"的政績(jì)觀(guān)，也是習近平同志一貫大力弘揚、身體力行的思想和做法。他在正定就開(kāi)始講"功成不必在我"。

在寧德強調各級領(lǐng)導干部應時(shí)刻牢記"欲速則不達""過(guò)猶不及"的道理，克服經(jīng)濟建設中急躁情緒和短期行為，做長(cháng)期艱苦的努力。

在浙江時(shí)他多次指出，領(lǐng)導干部要以正確的政績(jì)觀(guān)為指導，"功成不必在我"，要甘于做鋪墊性的工作，甘于抓未成之事。他深入闡述"潛績(jì)"和"顯績(jì)"的關(guān)系，大力提倡"接力賽"的意識，指出成功之道在于鍥而不舍，要像接力賽跑那樣一棒一棒地接下去，在前任的基礎上添磚加瓦。他強調這樣的政績(jì)觀(guān)是一種政治品格，領(lǐng)導干部應當牢固樹(shù)立并持久踐行。

四是習總書(shū)記十八大前后的講話(huà)和著(zhù)述，體現了志存高遠、勇于擔當、內斂厚重的政治品格和精神世界。

在十八大之前的講話(huà)和著(zhù)述中，有不少文字真實(shí)反映習近平同志的家國情懷和政治品格，給人留下深刻印象。革命傳統和革命理想始終是習近平同志前進(jìn)的強大精神動(dòng)力；對人民，他始終保持敬仰熱愛(ài)之心。上山下鄉的經(jīng)歷，更使他形成了一種深厚的黃土地情結、為民情結。他曾充滿(mǎn)深情地說(shuō)，回想起陜北7年的勞動(dòng)鍛煉，在那樣艱苦的環(huán)境中，在一度被剝奪一切權利的情況下，我還能為人民群眾做事，現在情況好了，為什么不能更好地為人民群眾多做實(shí)事呢？

如何認識自己，如何看待成績(jì)，習近平同志始終保持虛懷若谷、謙虛謹慎的態(tài)度。在正定，他曾多次拒絕采訪(fǎng)宣傳。他清醒地指出，對領(lǐng)導干部不是不可以宣傳，但不能多，并要把握好宣傳分寸。世界上沒(méi)有至善至美的東西，你把一個(gè)人說(shuō)得完美了，人們就不相信了。

后來(lái)在浙江他也說(shuō)，天下無(wú)盡善盡美之事，世上無(wú)十全十美之人。問(wèn)題在于往往自病不知，識己更難。因此他提醒領(lǐng)導干部用"欣賞"的眼光看別人，用"挑剔"的心理看自己。在工作中，他特別注意維護團結、與人為善，提出要正確對待自己和別人，嚴于律己、寬以待人，與人為善，常懷善念。當然，工作和生活中也難免產(chǎn)生一些意見(jiàn)、隔閡、矛盾，對原則問(wèn)題要理直氣壯地堅持正確立場(chǎng)，但在具體生活中許多矛盾都不是因原則問(wèn)題而引發(fā)的，對此則應講風(fēng)格，講胸懷，不去斤斤計較，多想著(zhù)人家的好處。

五是習總書(shū)記十八大前后的講話(huà)和著(zhù)述具有共同的文風(fēng)特色。

習近平同志特別重視改進(jìn)文風(fēng)。在浙江他曾尖銳指出，現在存在一種很不好的文風(fēng)，喜歡寫(xiě)長(cháng)文章，講長(cháng)話(huà)，但是思想內涵卻匱乏得很，把那些又長(cháng)又臭的裹腳扔到垃圾桶里去，其實(shí)訣竅很簡(jiǎn)單，可用鄭板橋的對聯(lián)概括為"刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標新二月花"。在兼任中央黨校校長(cháng)期間，他針對新的情況專(zhuān)門(mén)論述文風(fēng)問(wèn)題，強調要努力克服長(cháng)、空、假的不良文風(fēng)，積極倡導短、實(shí)、新的優(yōu)良文風(fēng)。

習總書(shū)記本人的講話(huà)具有獨特的語(yǔ)言風(fēng)格魅力，形象生動(dòng)，語(yǔ)言犀利，直抒胸臆，充滿(mǎn)哲思，文情并茂，既反映了他深厚的文化底蘊，也使得他的講話(huà)和著(zhù)述言之有物，文采斐然。

如他在正定批評那些怕?lián)L(fēng)險的同志是"還沒(méi)抬腳就怕摔跟頭，那就寸步難行，什么事也干不成"；在寧德，他引用印度著(zhù)名詩(shī)人泰戈爾訪(fǎng)華歸國之際的名言"什么都沒(méi)丟，就是留下了一顆心"，來(lái)表達自己離開(kāi)閩東的依依惜別之情；在浙江，他直言"在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見(jiàn)。小事當慎，小節當拘，這是對領(lǐng)導干部的金玉良言"，等等。

十八大以來(lái)，習總書(shū)記在國內外不同場(chǎng)合多次發(fā)表重要講話(huà)，語(yǔ)言樸實(shí)生動(dòng)，平中見(jiàn)奇，早已廣為人知，深入人心。比如：用"國家好，民族好，大家才會(huì )好"這樣樸實(shí)的語(yǔ)言，來(lái)闡明每個(gè)人的前途命運與國家和民族的前途命運緊密相連；用"雄關(guān)漫道真如鐵""人間正道是滄桑""長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)"三句詩(shī)詞，高度凝煉中華民族的昨天、今天和明天；用"打鐵還需自身硬"，說(shuō)明加強黨建的重要性；用"照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病"，概括黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的總要求；用"鞋子合不合腳，自己穿了才知道"，來(lái)闡述一個(gè)國家的發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國家的人民才最有發(fā)言權的道理，等等。這些已為人民大眾耳熟能詳、津津樂(lè )道的經(jīng)典語(yǔ)句，和他擔任總書(shū)記之前的文風(fēng)特色是完全一致的。

總起來(lái)說(shuō)，習近平總書(shū)記十八大前后的講話(huà)和著(zhù)述是緊密聯(lián)系、相互貫通的，在實(shí)踐基礎、理論淵源、思想內涵、語(yǔ)言風(fēng)格等方面具有內在的繼承性和一致性，共同構成了一個(gè)科學(xué)的思想理論整體。我們認為，對習近平總書(shū)記的講話(huà)和著(zhù)述，既要及時(shí)學(xué)、跟進(jìn)學(xué)，第一時(shí)間學(xué)習習總書(shū)記最新發(fā)表的重要講話(huà)，做到"學(xué)新用新"；又要深入學(xué)、系統學(xué)，深化對十八大前講話(huà)和著(zhù)述的學(xué)習研究，做到"溫故知新"。

唯有追本溯源，才能探尋歷史軌跡，把握思想脈絡(luò )，更好地從發(fā)展的角度領(lǐng)會(huì )習近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，全面把握總書(shū)記十八大前后講話(huà)和著(zhù)述的內在聯(lián)系，進(jìn)而在理解講話(huà)精神上形成豐富的、立體的、歷史的認識，推動(dòng)學(xué)習貫徹習近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神扎實(shí)有效地不斷向深度和廣度拓展。