2023年2月7日，習近平在新進(jìn)中央委員會(huì )的委員、候補委員和省部級主要領(lǐng)導干部學(xué)習貫徹習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想和黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上的講話(huà)中指出：“概括提出并深入闡述中國式現代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng )新，是科學(xué)社會(huì )主義的最新重大成果。”深刻領(lǐng)會(huì )和準確把握這一重大理論創(chuàng )新，對于推進(jìn)中國式現代化理論與實(shí)踐，為全面建成社會(huì )主義現代化強國、以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興，具有十分重要的作用和意義。

一、中國式現代化理論的創(chuàng )新與發(fā)展

（一）中國式現代化是接續推進(jìn)的，中國式現代化理論是在現代化歷史進(jìn)程中不斷豐富和發(fā)展的

習近平指出：“中國共產(chǎn)黨建立近百年來(lái)，團結帶領(lǐng)中國人民所進(jìn)行的一切奮斗，就是為了把我國建設成為現代化強國，實(shí)現中華民族偉大復興。”

早在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人就提出了中國工業(yè)化的問(wèn)題。社會(huì )主義革命和建設時(shí)期，提出了實(shí)現“四個(gè)現代化”的戰略目標和兩步走戰略。1959年12月至1960年2月、1960年3月，毛澤東在不同場(chǎng)合談到工業(yè)、農業(yè)、科學(xué)、國防現代化問(wèn)題。1963年1月，國務(wù)院總理周恩來(lái)提出，要實(shí)現農業(yè)現代化、工業(yè)現代化、國防現代化和科學(xué)技術(shù)現代化，把我們祖國建設成為一個(gè)社會(huì )主義強國。1963年9月召開(kāi)的中共中央工作會(huì )議作出分“兩步走”的戰略部署：第一步，建立一個(gè)獨立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，使我國工業(yè)接近世界先進(jìn)水平；第二步，使我國工業(yè)走在世界前列，全面實(shí)現農業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現代化。1964年12月至1965年1月，第三屆全國人大第一次會(huì )議正式確定了在20世紀末實(shí)現農業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現代化的目標。這一時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人對現代化的探索，從以發(fā)展重工業(yè)為中心環(huán)節的工業(yè)化，到實(shí)現以先進(jìn)科學(xué)技術(shù)為基礎的現代農業(yè)、現代工業(yè)、現代國防和現代科學(xué)技術(shù)的“四個(gè)現代化”，并把實(shí)現“四個(gè)現代化”劃分為“兩步走”戰略。這是中國共產(chǎn)黨人對中國特點(diǎn)的社會(huì )主義現代化道路探索的理論成果和實(shí)踐成果。“四個(gè)現代化”戰略目標的提出，為中國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展設立了具體、明確的戰略目標，具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義；為中共十一屆三中全會(huì )之后形成的、關(guān)于中國社會(huì )主義現代化建設分“三步走”的戰略思想奠定了思想的和物質(zhì)的基礎，為中國式現代化建設、實(shí)現中華民族的偉大復興奠定了根本政治前提，提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備和物質(zhì)基礎。

改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設新時(shí)期，鄧小平首次明確提出了“中國式的現代化”這一重要概念和目標“小康社會(huì )”。對此，鄧小平的表述是：“我們要實(shí)現的四個(gè)現代化，是中國式的四個(gè)現代化。”“就是到本世紀末在中國建立一個(gè)小康社會(huì )。這個(gè)小康社會(huì )，叫做中國式的現代化。”1982年，黨的十二大提出，黨在新時(shí)期的總任務(wù)，逐步實(shí)現工業(yè)、農業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現代化，把我國建設成為高度文明、高度民主的社會(huì )主義國家。1987年10月，黨的十三大提出了分“三步走”基本實(shí)現社會(huì )主義現代化的戰略構想，為中國社會(huì )主義現代化建設確立了明確的目標和戰略步驟。這一時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人對中國式現代化的理論貢獻主要是，規定了中國式現代化的性質(zhì)——中國式現代化是社會(huì )主義的現代化，明確了中國式現代化的根本方針和實(shí)現途徑：一是以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開(kāi)放；二是加強社會(huì )主義精神文明建設，為“四個(gè)現代化”提供正確的價(jià)值導向和精神動(dòng)力、智力支持，強調實(shí)現物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調發(fā)展；三是加強社會(huì )主義民主和法制建設，為社會(huì )主義現代化建設提供政治和法律保障；四是深刻闡明了社會(huì )主義民主對社會(huì )主義現代化建設的重要性，提出“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì )主義，就沒(méi)有社會(huì )主義的現代化”的著(zhù)名論斷；五是確立了社會(huì )主義現代化的戰略目標、根本方針、實(shí)現途徑，強調走新型工業(yè)化道路，實(shí)施可持續發(fā)展戰略，全面建設小康社會(huì )，推進(jìn)經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設與社會(huì )建設協(xié)調發(fā)展。這一時(shí)期，黨從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面極大地豐富發(fā)展了中國特色社會(huì )主義現代化的基本內容，找到了一條適合中國國情的現代化建設道路，極大地推動(dòng)了中國社會(huì )主義現代化的偉大進(jìn)程，為制定到21世紀中葉分“三步走”、基本實(shí)現社會(huì )主義現代化發(fā)展戰略的實(shí)施，提供了充滿(mǎn)新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。

從最初的實(shí)現工業(yè)化到實(shí)現“四個(gè)現代化”，到實(shí)現社會(huì )主義現代化，再到全面建成社會(huì )主義現代化強國；從第一個(gè)五年計劃到第十四個(gè)五年規劃；中國共產(chǎn)黨建立100多年來(lái)、中華人民共和國成立70多年來(lái)，團結帶領(lǐng)中國人民所進(jìn)行的一切奮斗，就是為了把我國建設成為社會(huì )主義現代化強國，實(shí)現中華民族的偉大復興。這一主題的演進(jìn)，展示了中國式現代化理論和實(shí)踐不斷豐富、發(fā)展的歷史進(jìn)程。

（二）中國式現代化是一項開(kāi)創(chuàng )性事業(yè)，中國式現代化的理論體系是在理論和實(shí)踐創(chuàng )新突破中形成的

黨的十八大以來(lái)，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì )主義現代化建設進(jìn)入新階段、開(kāi)啟新征程。黨的十八大明確提出，建設中國特色社會(huì )主義，總依據是社會(huì )主義初級階段，總布局是“五位一體”，總任務(wù)是實(shí)現社會(huì )主義現代化和中華民族偉大復興。提出堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮化、農業(yè)現代化道路，建設富強民主文明和諧的社會(huì )主義現代化國家的新任務(wù)。大會(huì )確立了到2020年實(shí)現全面建成小康社會(huì )的宏偉目標，對全面建成小康社會(huì )、全面建設社會(huì )主義現代化強國作出重大戰略安排。黨的十九大明確了我國發(fā)展的新的歷史方位，提出了決勝全面建成小康社會(huì )，開(kāi)啟全面建設社會(huì )主義現代化國家新征程，把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會(huì )主義現代化強國的歷史任務(wù)。大會(huì )明確，第一階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì )的基礎上，再奮斗十五年，基本實(shí)現社會(huì )主義現代化。第二個(gè)階段，從2035年到本世紀中葉，在基本實(shí)現現代化的基礎上，再奮斗十五年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會(huì )主義現代化強國。

黨的二十大報告指出：“在新中國成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)長(cháng)期探索和實(shí)踐基礎上，經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng )新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現代化。”黨的十八大以來(lái)，中國共產(chǎn)黨人創(chuàng )造性地提出了關(guān)于中國式現代化的一系列新理念新思想新戰略，這既是對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下百年現代化探索經(jīng)驗的總結，又是對新時(shí)代新形勢下中國式現代化實(shí)踐的深刻把握。黨的二十大明確了新時(shí)代新征程中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)，對全面建成社會(huì )主義現代化強國作出總的戰略安排，確立了到2035年我國發(fā)展的總體目標。對中國式現代化的主要特征、本質(zhì)要求、總體目標、戰略安排，必須把握的重大原則，作出了全面系統的闡述，概括形成了中國式現代化的理論體系，這是科學(xué)社會(huì )主義的最新重大成果。

（三）中國式現代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民長(cháng)期實(shí)踐探索所取得的重大歷史成就，中國式現代化的理論體系是中國共產(chǎn)黨人繼往開(kāi)來(lái)進(jìn)行理論創(chuàng )新的最新重大成果

中國式現代化是黨領(lǐng)導人民長(cháng)期實(shí)踐探索所取得的重大歷史成就，其理論體系是黨在新民主主義革命時(shí)期尤其是社會(huì )主義革命和建設時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設時(shí)期中國式現代化歷史經(jīng)驗的科學(xué)總結，是中國特色社會(huì )主義新時(shí)代中國式現代化實(shí)踐的理論升華，是馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍，是中國共產(chǎn)黨人關(guān)于中國式現代化的重大理論創(chuàng )新。

二、中國式現代化的理論體系是立足中國發(fā)展實(shí)際、適應時(shí)代發(fā)展變化而形成的具有中國特點(diǎn)、時(shí)代特征、世界影響的獨創(chuàng )性現代化理論體系

（一）中國式現代化的理論體系具有豐富的科學(xué)內涵、獨特的理論品格和重大的歷史實(shí)踐價(jià)值，是具有中國特點(diǎn)、時(shí)代特征的獨創(chuàng )性現代化理論體系

恩格斯指出：“每一個(gè)時(shí)代的理論思維，包括我們這個(gè)時(shí)代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內容。”黨的十八大以來(lái)，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就，發(fā)生歷史性變革，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代。隨著(zhù)世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的深入發(fā)展，國際力量對比深刻調整，全球性問(wèn)題加劇，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，我國發(fā)展面臨新的戰略機遇和挑戰。從中華民族偉大復興戰略全局出發(fā)、應百年未有之大變局演化，黨的二十大以習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想為根本遵循，進(jìn)一步深化對中國式現代化的內涵和本質(zhì)的認識，初步構建起了中國式現代化的理論體系。

黨的二十大對中國式現代化作出了全新的概括與闡發(fā)，明確中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì )主義現代化強國、實(shí)現第二個(gè)百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興。對中國式現代化的主要特征作出質(zhì)的規定，強調中國式現代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會(huì )主義現代化，是人口規模巨大的現代化，是全體人民共同富裕的現代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調的現代化，是人與自然和諧共生的現代化，是走和平發(fā)展道路的現代化。明確中國式現代化的本質(zhì)要求是，堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，堅持中國特色社會(huì )主義，實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體，創(chuàng )造人類(lèi)文明新形態(tài)。闡明必須牢牢把握的重大原則是，堅持和加強黨的全面領(lǐng)導、堅持中國特色社會(huì )主義道路、堅持以人民為中心的發(fā)展思想、堅持深化改革開(kāi)放、堅持發(fā)揚斗爭精神。明確全面建成社會(huì )主義現代化強國總的戰略安排是，從2020年到2035年基本實(shí)現社會(huì )主義現代化；從2035年到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會(huì )主義現代化強國。確立了到2035年我國發(fā)展的總體目標，強調在基本實(shí)現現代化的基礎上，繼續奮斗，到本世紀中葉，把我國建設成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的社會(huì )主義現代化強國。

這是一個(gè)包含指導思想、領(lǐng)導力量、根本性質(zhì)、科學(xué)內涵、主要特征、重大原則、總體目標、戰略安排，具有科學(xué)性、整體性、系統性的理論實(shí)踐創(chuàng )新體系，具有鮮明的中國特色和時(shí)代特征，是馬克思主義同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合的結果，體現了社會(huì )主義建設規律，也體現了人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律，是科學(xué)社會(huì )主義的最新成果，是對世界現代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng )新和歷史性貢獻。

（二）中國式現代化與西方現代化有著(zhù)本質(zhì)的區別，是對西方現代化理論與實(shí)踐的超越

中國式現代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會(huì )主義現代化，與西方現代化有著(zhù)本質(zhì)的區別。黨的二十大報告指出：“中國式現代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會(huì )主義現代化，既有各國現代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。”

現代化是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是人類(lèi)文明發(fā)展與進(jìn)步的標志，走現代化道路，是世界性的普遍共識，也是社會(huì )歷史發(fā)展的必然趨勢。但現代化道路具有民族性和多樣性，并沒(méi)有固定的模式。西方發(fā)達資本主義國家在現代化方面起步較早，探索形成了一條實(shí)現工業(yè)化與現代化的發(fā)展之路。中國式現代化是依據中國的歷史文化傳統和現實(shí)條件，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民建設中國特色社會(huì )主義偉大實(shí)踐的基礎上，充分認識西方現代化發(fā)展過(guò)程、發(fā)展趨勢、存在問(wèn)題的條件下，吸取發(fā)展中國家追求現代化的實(shí)踐經(jīng)驗和教訓而形成的，具有中國特色社會(huì )主義本質(zhì)特征的現代化。中國式現代化與西方現代化，有著(zhù)本質(zhì)的不同。

黨的二十大對中國式現代化的特質(zhì)作出了科學(xué)的界定，對于認識中國式現代化與西方現代化的本質(zhì)區別具有根本性的指導作用。

1.中國式現代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會(huì )主義現代化，西方現代化是資產(chǎn)階級主導的資本主義的現代化，這是中國式現代化與西方現代化的本質(zhì)區別。中國式現代化是社會(huì )主義基本制度和發(fā)展道路基礎上的現代化，是具有中國特色和社會(huì )主義本質(zhì)屬性的現代化。中國式現代化的本質(zhì)要求就是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，堅持中國特色社會(huì )主義。黨的領(lǐng)導直接關(guān)系著(zhù)中國式現代化的根本方向、前途命運、最終成敗，黨的領(lǐng)導決定中國式現代化的社會(huì )主義根本性質(zhì)。西方現代化是在資本主義制度條件下進(jìn)行的現代化，世界近代歷史表明，西方現代化的演進(jìn)與資本主義的發(fā)展是同步進(jìn)行的。西方現代化的進(jìn)程，也是資本主義由自由資本主義向壟斷資本主義、金融帝國主義演進(jìn)的歷史過(guò)程，西方現代化是由資產(chǎn)階級主導，具有資本主義基本特征，其本質(zhì)是資本主義的現代化。

2.中國式現代化是以人民為中心的現代化，西方現代化是以資本為中心的現代化。中國式現代化是堅持以人民為中心、實(shí)現全體人民共同富裕和人的全面發(fā)展的現代化。共同富裕是中國特色社會(huì )主義的根本原則、本質(zhì)要求，是中國式現代化的重要特征，共同富裕本身就是社會(huì )主義現代化的一個(gè)重要目標。中國式現代化堅持人民主體地位，堅持共同富裕方向，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，堅定不移走全體人民共同富裕道路，堅持把實(shí)現人民對美好生活的向往作為現代化建設的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著(zhù)力維護和促進(jìn)社會(huì )公平正義，不斷實(shí)現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，不斷實(shí)現人民對美好生活的向往，實(shí)現人的全面發(fā)展。中國式現代化是以人為本的現代化，把人的幸福和全面發(fā)展作為重大原則和最高價(jià)值追求，杜絕了西方現代化所帶來(lái)的資本奴役、壓迫和社會(huì )兩極分化等問(wèn)題。西方現代化是以資本為中心的現代化，是依靠資本驅動(dòng)、通過(guò)自由市場(chǎng)作用來(lái)實(shí)現的。西方現代化以資本利益最大化為價(jià)值追求，背離了“人”這一根本原則，把實(shí)現增值作為資本的使命，走的是以資本為中心的現代化道路，追求的是資產(chǎn)階級少數人利益財富最大化的現代化，是兩極分化的現代化。尤其是20世紀80年代以后，歷史上工人階級曾通過(guò)斗爭獲得的諸多權益又逐步喪失，形成了越來(lái)越嚴重的貧富差距與階級分化。當今西方國家出現的周期性經(jīng)濟危機、貧富分化嚴重、政治極化、社會(huì )撕裂、民粹主義泛濫等問(wèn)題，正是西方以資本為中心的現代化帶來(lái)的直接后果。

3.中國式現代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調的現代化、是全面協(xié)調發(fā)展的現代化，西方現代化是被資本異化了的片面的“物質(zhì)主義”的現代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì )主義現代化的根本要求。沒(méi)有社會(huì )主義文化繁榮發(fā)展，就沒(méi)有社會(huì )主義現代化。正確處理兩個(gè)文明之間的關(guān)系，既增強物質(zhì)的全面豐富，又促進(jìn)人的全面發(fā)展，既追求物質(zhì)的富足，也重視思想的引領(lǐng)和文化的滋養，始終堅持物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調發(fā)展，是中國式現代化的鮮明特征。中國式現代化堅持社會(huì )“總體布局”的全面推進(jìn)，注重社會(huì )主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設、生態(tài)文明建設之間的協(xié)調發(fā)展。堅持統籌“五位一體”的總體布局、協(xié)調推進(jìn)“四個(gè)全面”戰略布局，完整準確全面貫徹新發(fā)展理念、構建新發(fā)展格局，充分凸顯了中國式現代化的豐富性、全面性與協(xié)調性。西方現代化是源于工業(yè)革命時(shí)代的現代化，早期以工業(yè)化為主要標準，在追求工業(yè)化發(fā)展的同時(shí)，一定程度上忽略了其他領(lǐng)域現代化的發(fā)展，這是西方現代化帶有的與生俱來(lái)的先天性缺陷。西方現代化的另一個(gè)根本弊端在于遵循資本邏輯。資本邏輯決定了西方現代化發(fā)展目標是實(shí)現最大限度的資本增殖和最大量的財富累積，把經(jīng)濟增長(cháng)等同于發(fā)展。西方現代化在中后期雖有所調整和改善，但資本邏輯的支配主導作用，沒(méi)有得到根本性改觀(guān)，重物質(zhì)文明、輕精神文明的先天性缺陷無(wú)法從根本上得到徹底解決。由于現代化價(jià)值觀(guān)出現偏差，資本邏輯支配下的西方現代化科技之路，也帶來(lái)了一系列的全球性問(wèn)題，導致其發(fā)展的非均衡性和異化狀態(tài)，表現為“物質(zhì)主義”的現代化特征。正如德國哲學(xué)家胡塞爾批評的那樣：“在19世紀后半葉，現代人讓自己的整個(gè)世界觀(guān)受實(shí)證科學(xué)的支配，并迷惑于實(shí)證科學(xué)所造就的‘繁榮’。這種獨特現象意味著(zhù)，現代人漫不經(jīng)心地抹去了那些對于真正的人來(lái)說(shuō)至關(guān)重要的問(wèn)題。只見(jiàn)事實(shí)的科學(xué)造成了只見(jiàn)事實(shí)的人。”

4.中國式現代化是人與自然和諧共生的現代化，西方現代化是以犧牲人類(lèi)自然環(huán)境為代價(jià)的現代化。中國式現代化是人與自然和諧共生的現代化，秉持人與自然是生命共同體的理念，堅持可持續發(fā)展，堅持節約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。中國式現代化堅決拋棄支配自然、破壞自然的西方現代化模式，更加自覺(jué)地推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路。西方現代化是一種過(guò)度以人類(lèi)為中心的現代化，受“人類(lèi)中心主義”生態(tài)價(jià)值觀(guān)支配，西方國家在推動(dòng)現代化的進(jìn)程中，把人視為特殊而高貴的生命，將一切非人類(lèi)的存在物看作是實(shí)現人和人類(lèi)目的手段或工具。因而過(guò)度關(guān)注經(jīng)濟效益，忽視生態(tài)價(jià)值，在創(chuàng )造豐裕物質(zhì)財富的同時(shí)，帶來(lái)嚴重的環(huán)境創(chuàng )傷甚至生態(tài)危機。20世紀80年代以來(lái)，西方發(fā)達國家對本國環(huán)境加以治理，基本解決了以往的嚴重環(huán)境污染和生態(tài)災難。但西方發(fā)達國家把高污染的低端產(chǎn)業(yè)轉移到發(fā)展中國家，大量進(jìn)口造成他國污染的消費品，其現代化是以發(fā)展中國家的環(huán)境污染、生態(tài)失衡為代價(jià)的。事實(shí)上，西方工業(yè)革命200多年來(lái)，所造成的大氣污染、土壤污染、水資源污染、溫室效應、全球變暖及土地沙漠化等問(wèn)題，已經(jīng)嚴重威脅人類(lèi)的可持續發(fā)展。

5.中國式現代化是走和平發(fā)展道路的現代化，西方現代化是對外侵略擴張掠奪、具有殖民色彩和寄生性特征的現代化。中國一直奉行獨立自主、和平發(fā)展的方針，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏(yíng)旗幟，在整個(gè)現代化過(guò)程中，始終堅持走和平發(fā)展道路，始終堅持把獨立自主、自力更生、艱苦奮斗作為立足點(diǎn)，始終把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，始終堅持用高質(zhì)量發(fā)展解決現代化進(jìn)程中遇到的問(wèn)題，始終做世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者。在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，以自身發(fā)展更好地維護世界和平與發(fā)展。中國式現代化堅持走和平發(fā)展道路，既是傳承中華優(yōu)秀文化傳統的必然結果，又是中國對國際社會(huì )關(guān)注中國發(fā)展走向的回應，更是中國人民對實(shí)現自身發(fā)展目標的自信和自覺(jué)。中國式現代化，走出了一條通過(guò)自身發(fā)展帶動(dòng)世界發(fā)展、造福世界的現代化之路?，F代西方文明具有“西方中心主義”和“殖民主義”兩大傳統，西方現代化是以西方為中心的現代化，是對外侵略擴張掠奪、具有殖民色彩和寄生性特征的現代化。尤其是一些老牌資本主義國家走的是暴力掠奪殖民地的道路，是以其他國家落后為代價(jià)的現代化，西方早期現代化的過(guò)程是殖民擴張和掠奪的過(guò)程，帶來(lái)了全球范圍內的殖民主義、侵略擴張以及其他國家對西方世界的依附。從現代化的實(shí)現方式和過(guò)程來(lái)看，西方現代化是通過(guò)對內剝削、對外殖民掠奪的方式來(lái)實(shí)現的，其發(fā)展先天存在著(zhù)“原罪”。二戰結束后，西方現代化延續了舊的結構性不平等，走的仍然是殖民主義、霸權主義的發(fā)展之路。西方國家對發(fā)展中國家的經(jīng)濟殖民和政治控制依然存在，他們控制其他國家的經(jīng)濟命脈，利用金融、技術(shù)和軍事霸權，通過(guò)主導全球化進(jìn)程繼續剝削發(fā)展中國家和落后地區，從經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )等各方面對后發(fā)型現代化國家進(jìn)行限制、制裁、阻撓、打壓，導致南北差距進(jìn)一步擴大。從早期公開(kāi)的明目張膽的顯性侵略擴張掠奪，到后期通過(guò)資本、技術(shù)霸權和軍事威脅的隱性攫取和剝削，自始至終，都具有殖民主義的掠奪性質(zhì)，其現代化的本質(zhì)并沒(méi)有改變。

中國式現代化實(shí)現了對西方現代化的超越。習近平在黨的十九屆六中全會(huì )第二次全體會(huì )議上的講話(huà)中指出：“我們黨領(lǐng)導人民不僅創(chuàng )造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟快速發(fā)展和社會(huì )長(cháng)期穩定兩大奇跡，而且成功走出了中國式現代化道路，創(chuàng )造了人類(lèi)文明新形態(tài)。這些前無(wú)古人的創(chuàng )舉，破解了人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的諸多難題，摒棄了西方以資本為中心的現代化、兩極分化的現代化、物質(zhì)主義膨脹的現代化、對外擴張掠奪的現代化老路，拓展了發(fā)展中國家走向現代化的途徑，為人類(lèi)對更好社會(huì )制度的探索提供了中國方案。”中國式現代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會(huì )主義現代化，是社會(huì )主義基本制度和發(fā)展道路基礎上的現代化，是具有中國特色和社會(huì )主義本質(zhì)屬性的現代化。中國式現代化代表了人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向，從人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的歷史進(jìn)程上超越了西方現代化。中國式現代化是人口規模巨大的現代化，14億多人口整體邁進(jìn)現代化，規模超過(guò)現有發(fā)達國家人口的總和，中國式現代化的實(shí)現，將深刻改變世界現代化的歷史進(jìn)程和現代化版圖，改變世界發(fā)展格局和人類(lèi)發(fā)展前景。中國式現代化超越了以資本為中心的西方現代化，超越了以?xún)蓸O分化為特征的西方現代化，超越了被資本邏輯異化了的片面的以“物質(zhì)主義”為中心的“單向度”西方現代化，超越了以高消耗、高排放、犧牲人類(lèi)自然環(huán)境為代價(jià)的西方現代化，超越了以對外侵略擴張掠奪、具有殖民色彩和寄生性特征的西方現代化。中國式現代化破解了人口規模巨大的后發(fā)國家實(shí)現現代化發(fā)展的世界性難題，是人類(lèi)歷史上前所未有的壯舉，其巨大的歷史性貢獻是西方現代化所無(wú)法比擬的。

（三）中國式現代化展現了人類(lèi)社會(huì )現代化的另一幅圖景，拓展了發(fā)展中國家走向現代化的路徑選擇

2023年2月7日，習近平在新進(jìn)中央委員會(huì )的委員、候補委員和省部級主要領(lǐng)導干部學(xué)習貫徹習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想和黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上的講話(huà)指出：“中國式現代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統文化，體現科學(xué)社會(huì )主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果，代表人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現了不同于西方現代化模式的新圖景，是一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)。”

現代化的過(guò)程是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展、人類(lèi)文明進(jìn)步的過(guò)程。實(shí)現現代化的途徑具有多樣性，不同國家和民族應當從自己的歷史傳統、現實(shí)國情出發(fā)作出自己的選擇。18世紀60年代工業(yè)革命以來(lái)，西方國家一直將西方現代化視為人類(lèi)現代化的樣板和唯一路徑。中國式現代化道路的成功實(shí)踐，破除了各方面對“現代化就是西方化”的迷思，確證了發(fā)展中國家可以依據自己的歷史傳統和現實(shí)國情探索走出一條獨特的現代化道路，為廣大發(fā)展中國家獨立自主邁向現代化樹(shù)立了典范，提供了全新的選擇。正如《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》在總結黨的百年奮斗的歷史意義時(shí)所指出的：“黨領(lǐng)導人民成功走出中國式現代化道路，創(chuàng )造了人類(lèi)文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。”中國式現代化具有獨特的文化傳統、理論品格和實(shí)踐價(jià)值，中國式現代化蘊含的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、歷史觀(guān)、文明觀(guān)、民主觀(guān)、生態(tài)觀(guān)及其偉大實(shí)踐，是對世界現代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng )新，對世界各國推進(jìn)現代化具有重要啟示作用。中國式現代化道路的成功實(shí)踐，宣告了“歷史終結論”“西方中心論”和“文明沖突論”的終結，深刻改變了當代世界的發(fā)展格局，影響了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。隨著(zhù)全面建成社會(huì )主義現代化強國實(shí)踐的推進(jìn)，中國共產(chǎn)黨將團結帶領(lǐng)中國人民為人類(lèi)現代化新道路的探索作出新的貢獻。

三、中國式現代化的理論體系是理論與實(shí)踐辯證統一的科學(xué)理論體系，是中華民族偉大復興的理論指南，為全面建成社會(huì )主義現代化強國、實(shí)現中華民族偉大復興指明了唯一的正確道路

馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出：“全部社會(huì )生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”，“人的思維是否具有客觀(guān)的真理性，這不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實(shí)性和力量，自己思維的此岸性”。堅持理論與實(shí)踐相結合、理論與實(shí)踐相統一，是馬克思主義的基本原則。

黨的二十大對全面建成社會(huì )主義現代化強國作出總的戰略安排，并確立了到2035年我國發(fā)展的總體目標：一是經(jīng)濟實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力大幅躍升，人均國內生產(chǎn)總值邁上新的大臺階，達到中等發(fā)達國家水平；二是實(shí)現高水平科技自立自強，進(jìn)入創(chuàng )新型國家前列；三是建成現代化經(jīng)濟體系，形成新發(fā)展格局，基本實(shí)現新型工業(yè)化、信息化、城鎮化、農業(yè)現代化；四是基本實(shí)現國家治理體系和治理能力現代化，全過(guò)程人民民主制度更加健全，基本建成法治國家、法治政府、法治社會(huì )；五是建成教育強國、科技強國、人才強國、文化強國、體育強國、健康中國，國家文化軟實(shí)力顯著(zhù)增強；六是人民生活更加幸福美好，居民人均可支配收入再上新臺階，中等收入群體比重明顯提高，基本公共服務(wù)實(shí)現均等化，農村基本具備現代生活條件，社會(huì )保持長(cháng)期穩定，人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展；七是廣泛形成綠色生產(chǎn)生活方式，碳排放達峰后穩中有降，生態(tài)環(huán)境根本好轉，美麗中國目標基本實(shí)現；八是國家安全體系和能力全面加強，基本實(shí)現國防和軍隊現代化。在基本實(shí)現現代化的基礎上，我們要繼續奮斗，到本世紀中葉，把我國建設成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的社會(huì )主義現代化強國。

大會(huì )明確，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì )主義現代化強國、實(shí)現第二個(gè)百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興。圍繞這一任務(wù)提出，在經(jīng)濟方面，加快構建新發(fā)展格局，著(zhù)力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。高質(zhì)量發(fā)展是全面建設社會(huì )主義現代化國家的首要任務(wù)，要構建高水平社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制、建設現代化產(chǎn)業(yè)體系、全面推進(jìn)鄉村振興、促進(jìn)區域協(xié)調發(fā)展、推進(jìn)高水平對外開(kāi)放。在政治方面，發(fā)展全過(guò)程人民民主，保障人民當家作主。要加強人民當家作主制度保障、全面發(fā)展協(xié)商民主、積極發(fā)展基層民主、鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國統一戰線(xiàn)。在法治方面，堅持全面依法治國，推進(jìn)法治中國建設。要完善以憲法為核心的中國特色社會(huì )主義法律體系、扎實(shí)推進(jìn)依法行政、嚴格公正司法、加快建設法治社會(huì )。在文化方面，推進(jìn)文化自信自強，鑄就社會(huì )主義文化新輝煌。要建設具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì )主義意識形態(tài)，廣泛踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，提高全社會(huì )文明程度，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，增強中華文明傳播力影響力。在科技教育方面，實(shí)施科教興國戰略，強化現代化建設人才支撐。要辦好人民滿(mǎn)意的教育，完善科技創(chuàng )新體系，加快實(shí)施創(chuàng )新驅動(dòng)發(fā)展戰略，深入實(shí)施人才強國戰略。在社會(huì )保障方面，增進(jìn)民生福祉，提高人民生活品質(zhì)。要完善分配制度，實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰略，健全社會(huì )保障體系，推進(jìn)健康中國建設。在生態(tài)文明建設方面，推動(dòng)綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生。要加快發(fā)展方式綠色轉型、深入推進(jìn)環(huán)境污染防治、提升生態(tài)系統多樣性穩定性持續性、積極穩妥推進(jìn)碳達峰碳中和。在國家安全保障方面，推進(jìn)國家安全體系和能力現代化，堅決維護國家安全和社會(huì )穩定。要健全國家安全體系、增強維護國家安全能力、提高公共安全治理水平、完善社會(huì )治理體系。在外交方面，促進(jìn)世界和平與發(fā)展，推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體。要堅持維護世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨，致力于推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體；堅定奉行獨立自主的和平外交政策，維護國際關(guān)系基本準則，維護國際公平正義；堅持在和平共處五項原則基礎上同各國發(fā)展友好合作，推動(dòng)構建新型國際關(guān)系，深化拓展平等、開(kāi)放、合作的全球伙伴關(guān)系。在對外開(kāi)放方面，堅持對外開(kāi)放的基本國策，堅定奉行互利共贏(yíng)的開(kāi)放戰略，不斷以中國新發(fā)展為世界提供新機遇，推動(dòng)建設開(kāi)放型世界經(jīng)濟，更好惠及各國人民；積極參與全球治理體系改革和建設，踐行共商共建共享的全球治理觀(guān)，堅持真正的多邊主義，推進(jìn)國際關(guān)系民主化，推動(dòng)全球治理朝著(zhù)更加公正合理的方向發(fā)展；堅持對話(huà)協(xié)商，推動(dòng)建設一個(gè)持久和平的世界；堅持共建共享，推動(dòng)建設一個(gè)普遍安全的世界；堅持合作共贏(yíng)，推動(dòng)建設一個(gè)共同繁榮的世界；堅持交流互鑒，推動(dòng)建設一個(gè)開(kāi)放包容的世界；堅持綠色低碳，推動(dòng)建設一個(gè)清潔美麗的世界。在黨的建設方面，堅定不移全面從嚴治黨，深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設新的偉大工程。要堅持和加強黨中央集中統一領(lǐng)導，堅持不懈用新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想凝心鑄魂，完善黨的自我革命制度規范體系、增強黨組織政治功能和組織功能，堅持以嚴的基調強化正風(fēng)肅紀、堅決打贏(yíng)反腐敗斗爭攻堅戰持久戰。

馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導言》中指出：“光是思想力求成為現實(shí)是不夠的，現實(shí)本身應當力求趨向思想。”這一思想觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)一步闡明了思想面向現實(shí)與現實(shí)趨向思想的雙向互動(dòng)、相互轉化的辯證統一關(guān)系。黨的二十大概括提出并深入闡述中國式現代化理論，深刻揭示了中國式現代化的科學(xué)內涵、中國特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構建中國式現代化的理論體系，確立了中國式現代化的總體目標，明確了總的戰略安排，以及達成這一目標的政策和措施，既是理論的概括，也是實(shí)踐的要求，是一個(gè)具有科學(xué)性、整體性、系統性的理論實(shí)踐創(chuàng )新體系，體現了馬克思主義理論與實(shí)踐雙向互動(dòng)、相互轉化的辯證統一關(guān)系，為全面建成社會(huì )主義現代化強國、實(shí)現中華民族的偉大復興開(kāi)辟了正確的道路和廣闊的發(fā)展前景。

結語(yǔ)

中國式現代化是接續推進(jìn)的，中國式現代化理論是在現代化歷史進(jìn)程中不斷豐富和發(fā)展的，中國式現代化的理論體系是在理論和實(shí)踐的不斷創(chuàng )新突破中形成的。中國式現代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民長(cháng)期實(shí)踐探索所取得的重大歷史成就，是科學(xué)社會(huì )主義的最新偉大成果。中國式現代化與西方現代化有著(zhù)本質(zhì)的區別，是對西方現代化理論與實(shí)踐的超越。中國式現代化展現了人類(lèi)社會(huì )現代化的另一幅圖景，拓展了發(fā)展中國家走向現代化的路徑選擇。

中國式現代化的理論體系具有豐富的科學(xué)內涵、獨特的理論品格和重要的歷史實(shí)踐價(jià)值，是具有中國特點(diǎn)、時(shí)代特征、世界影響的獨創(chuàng )性現代化理論體系。中國式現代化的理論體系是理論與實(shí)踐辯證統一的科學(xué)理論體系，是中華民族偉大復興的理論指南，為全面建成社會(huì )主義現代化強國、實(shí)現中華民族偉大復興指明了唯一的正確道路。中國式現代化是對世界現代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng )新，為廣大發(fā)展中國家獨立自主邁向現代化樹(shù)立了典范，提供了全新選擇。

2023年2月7日，習近平在新進(jìn)中央委員會(huì )的委員、候補委員和省部級主要領(lǐng)導干部學(xué)習貫徹習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想和黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上的重要講話(huà)中強調：“中國式現代化是我們黨領(lǐng)導全國各族人民在長(cháng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果，我們必須倍加珍惜、始終堅持、不斷拓展和深化。”這表明了中國共產(chǎn)黨人正確對待中國式現代化應有的科學(xué)態(tài)度。

（作者范希春為天津師范大學(xué)新時(shí)代馬克思主義研究院特聘講座教授）