習近平總書(shū)記在黨的二十大報告中強調“必須堅持守正創(chuàng )新”時(shí)指出，“守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創(chuàng )新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。我們要以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)、以真理的精神追求真理，堅持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅持黨的全面領(lǐng)導不動(dòng)搖，堅持中國特色社會(huì )主義不動(dòng)搖”。在這里，習近平總書(shū)記明確揭示了“堅持守正創(chuàng )新”所蘊含和遵從的三重邏輯。

守馬克思主義之正，創(chuàng )馬克思主義中國化時(shí)代化之新

馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級及其解放條件的學(xué)說(shuō)，是關(guān)于現實(shí)的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)。習近平總書(shū)記指出：“馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話(huà)，為人類(lèi)求解放。”在人類(lèi)思想史上，馬克思主義的誕生猶如壯麗的日出，照亮了人類(lèi)探索歷史規律和尋求自身解放的道路。就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言，沒(méi)有一種思想理論能達到馬克思主義的高度，也沒(méi)有一種學(xué)說(shuō)能像馬克思主義那樣對世界產(chǎn)生如此巨大的影響，馬克思主義始終占據人類(lèi)真理和道義的制高點(diǎn)。因此，“馬克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹(shù)之根本，就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(cháng)河之泉源。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì )失去靈魂、迷失方向。在堅持以馬克思主義為指導這一根本問(wèn)題上，我們必須堅定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖”。中國共產(chǎn)黨百年奮斗所取得的偉大成就，正是得益于有馬克思主義作為其科學(xué)指導思想和強大理論武器。所以，守馬克思主義之正，就是將馬克思主義作為行動(dòng)指南、理論武器，永不偏航、永不叛道。

馬克思主義不是故步自封的教義或教條，而是常學(xué)常新、常用常新的科學(xué)的世界觀(guān)和方法論。馬克思主義要改變中國，必須同中國具體實(shí)際、中華優(yōu)秀傳統文化相結合，實(shí)現中國化時(shí)代化。這就是毛澤東同志所主張的“使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現中帶著(zhù)必須有的中國的特性”；也正是鄧小平同志所強調的，既不能丟“老祖宗”，又要敢于“講新話(huà)”。黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合，創(chuàng )立了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想。這一重要思想以“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅持”“十三個(gè)方面成就”為主要內容，以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執政規律、社會(huì )主義建設規律、人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律的認識，是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍。

黨的百年奮斗歷程，既是不斷追求真理、篤行真理的過(guò)程，也是不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的過(guò)程，在這個(gè)把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統一起來(lái)的歷史進(jìn)程中，馬克思主義沒(méi)有辜負中國，中國也沒(méi)有辜負馬克思主義——馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國得到充分檢驗、人民性和實(shí)踐性在中國得到充分貫徹、開(kāi)放性和時(shí)代性在中國得到充分彰顯，“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì )主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行”的科學(xué)論斷也得到充分證明。

守黨的全面領(lǐng)導之正，創(chuàng )黨的自我革命之新

馬克思指出：“一個(gè)單獨的提琴手是自己指揮自己，一個(gè)樂(lè )隊就需要一個(gè)樂(lè )隊指揮。”中華民族的偉大復興，需要一個(gè)“樂(lè )隊指揮”，而這一指揮只能是中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的黨，也是為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨?；厥装倌隁v程，中國共產(chǎn)黨團結帶領(lǐng)人民以不懈奮斗深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。而今，作為世界上最大的馬克思主義執政黨，中國共產(chǎn)黨以其大胸懷、大氣度、大境界，在世界形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應對國內外各種風(fēng)險和考驗的歷史進(jìn)程中始終成為全國人民的主心骨，在堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅強領(lǐng)導核心。當前，中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局交織激蕩，我們的事業(yè)要想繼續取得成功、一直取得成功，就必須堅持黨的全面領(lǐng)導。習近平總書(shū)記指出：“黨的歷史、新中國發(fā)展的歷史都告訴我們：要治理好我們這個(gè)大黨、治理好我們這個(gè)大國，保證黨的團結和集中統一至關(guān)重要，維護黨中央權威至關(guān)重要。”新征程上，我們必須堅決維護黨中央權威和集中統一領(lǐng)導，把黨的領(lǐng)導落實(shí)到黨和國家事業(yè)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節，確保我國社會(huì )主義現代化建設正確方向，確保擁有團結奮斗的強大政治凝聚力、發(fā)展自信心。

與此同時(shí)，“先進(jìn)的馬克思主義政黨不是天生的，而是在不斷自我革命中淬煉而成的”，無(wú)產(chǎn)階級政黨“只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西，才能勝任重建社會(huì )的工作”。黨的百年奮斗歷程深刻表明，中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫，積極開(kāi)展批評和自我批評，敢于直面問(wèn)題，勇于自我革命，具有極強的自我修復能力。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導核心和權威力量，是在不斷自我革命中贏(yíng)得的；勇于自我革命是我們黨區別于其他政黨的顯著(zhù)標志，是黨跳出治亂興衰歷史周期率、歷經(jīng)百年滄桑更加充滿(mǎn)活力的成功秘訣。正是由于中國共產(chǎn)黨沒(méi)有任何自己的特殊利益，總是把人民的利益視為最高利益，才獲得了敢于自我革命、勇于自我修正的力量和底氣。“一個(gè)飽經(jīng)滄桑而初心不改的黨，才能基業(yè)常青；一個(gè)鑄就輝煌仍勇于自我革命的黨，才能無(wú)堅不摧”。黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央以“十年磨一劍”的定力推進(jìn)全面從嚴治黨，以“得罪千百人，不負十四億”的使命擔當推進(jìn)史無(wú)前例的反腐敗斗爭，打出一套自我革命的“組合拳”，不斷構建自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的制度規范體系，確保黨永遠不變質(zhì)、不變色、不變味，使黨始終成為中國特色社會(huì )主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心。全面從嚴治黨是新時(shí)代黨的自我革命的偉大實(shí)踐，開(kāi)辟了百年大黨自我革命的新境界。

守中國特色社會(huì )主義道路之正，創(chuàng )中國式現代化之新

馬克思主義的誕生標志著(zhù)社會(huì )主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。作為科學(xué)社會(huì )主義創(chuàng )始人之一的恩格斯指出：“我們的目的是要建立社會(huì )主義制度，這種制度將給所有的人提供健康而有益的工作，給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時(shí)間，給所有的人提供真正的充分的自由。”在此意義上，作為資本主義向共產(chǎn)主義過(guò)渡階段的社會(huì )主義，在本質(zhì)上是為推進(jìn)人的自由解放和全面發(fā)展創(chuàng )造條件。中國特色社會(huì )主義是科學(xué)社會(huì )主義的基本原則與中國實(shí)際相結合的產(chǎn)物，既具有科學(xué)社會(huì )主義的基本特征，又具有鮮明的中國特色和時(shí)代特色。中國特色社會(huì )主義道路，是黨和人民百余年奮斗、創(chuàng )造、積累的根本成就，是當代中國大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的康莊大道，符合中國實(shí)際、反映中國人民意愿、適應時(shí)代發(fā)展要求，不僅走得對、走得通，而且走得穩、走得好。歷史和實(shí)踐充分證明，只有社會(huì )主義才能救中國，只有中國特色社會(huì )主義才能發(fā)展中國。習近平總書(shū)記強調：“新征程上，我們一定要堅持中國特色社會(huì )主義道路，堅持黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本方略，堅持自信自強、守正創(chuàng )新，在自己選擇的正確道路上昂首闊步走下去，以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興。”

全面建成社會(huì )主義現代化強國，實(shí)現中華民族偉大復興，最重要、最根本的就是推進(jìn)和拓展中國式現代化。中國式現代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會(huì )主義現代化，既有各國現代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。黨的二十大報告明確概括了中國式現代化是人口規模巨大的現代化、是全體人民共同富裕的現代化、是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調的現代化、是人與自然和諧共生的現代化、是走和平發(fā)展道路的現代化這五個(gè)方面的中國特色，深刻揭示了中國式現代化的科學(xué)內涵。這既是理論概括，也是實(shí)踐要求，為全面建成社會(huì )主義現代化強國、實(shí)現中華民族偉大復興指明了一條康莊大道。前進(jìn)道路上，我們要守好中國式現代化的本和源、根和魂，毫不動(dòng)搖堅持中國式現代化的中國特色、本質(zhì)要求、重大原則，確保中國式現代化的正確方向。同時(shí)，推進(jìn)中國式現代化是一個(gè)探索性事業(yè)，還有許多未知領(lǐng)域，需要我們在實(shí)踐中去大膽探索，通過(guò)改革創(chuàng )新來(lái)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，決不能刻舟求劍、守株待兔。新時(shí)代的中國共產(chǎn)黨人，深刻洞察人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步潮流，以高超的政治智慧和巨大的理論勇氣推動(dòng)理論創(chuàng )新和實(shí)踐創(chuàng )新，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果，回答了中國之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，走出了中國式現代化道路，創(chuàng )造了人類(lèi)文明新形態(tài)，讓世界不僅知道了“發(fā)展中的中國”“開(kāi)放中的中國”，也知道了“現代化的中國”“為人類(lèi)文明作貢獻的中國”。

（作者系吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì )學(xué)院教授）