黨的二十大概括提出并深入闡述了中國式現代化理論。習近平總書(shū)記在學(xué)習貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上，對中國式現代化的中國特色、本質(zhì)要求、重大原則、重大關(guān)系等一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題予以進(jìn)一步地闡述，是對中國式現代化理論的極大豐富和發(fā)展，對于全黨正確理解中國式現代化，全面學(xué)習、全面把握、全面落實(shí)黨的二十大精神，努力在新征程上開(kāi)創(chuàng )黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面，具有重大的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。

習近平總書(shū)記指出，一個(gè)國家走向現代化，既要遵循現代化一般規律，更要符合本國實(shí)際，具有本國特色。中國式現代化既有各國現代化的共同特征，更有基于自己國情的鮮明特色。中國式現代化是人口規模巨大的現代化，是全體人民共同富裕的現代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調的現代化，是人與自然和諧共生的現代化，是走和平發(fā)展道路的現代化。這五個(gè)方面的中國特色，既是理論概括，也是實(shí)踐要求，為全面建成社會(huì )主義現代化強國、實(shí)現中華民族偉大復興指明了一條康莊大道。這五個(gè)方面的中國特色集中體現了中國式現代化不同于其他國家現代化的特點(diǎn)，反映了中國國情的特殊性和人類(lèi)現代文明共同性的辯證統一。

人口規模巨大的現代化，決定了中國式現代化必須堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，堅定不移走中國特色社會(huì )主義道路，發(fā)展全過(guò)程人民民主，體現全體人民共同意志。人口規模巨大是中國式現代化面臨的基本國情和重要特征。巨大的人口規模賦予了中國式現代化獨特的優(yōu)勢與機遇，也會(huì )面臨困難和挑戰。一方面，巨大的人口規模使我國有條件建設超大規模的國內統一大市場(chǎng)，并具備豐富的人力資源，為中國式現代化提供發(fā)展條件。另一方面，巨大的人口規模同樣給中國式現代化提出了更高的要求、帶來(lái)了更多的困難和挑戰。一是人口規模巨大意味著(zhù)對于自然資源的消耗大，要求我們加快創(chuàng )新發(fā)展。二是人口規模巨大意味著(zhù)對社會(huì )資源的更多需求。三是人口規模巨大意味著(zhù)會(huì )出現更多紛繁復雜的矛盾和問(wèn)題。因此，推進(jìn)中國式現代化，必須堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，堅持中國特色社會(huì )主義道路，發(fā)展全過(guò)程人民民主，體現全體人民共同意志。推進(jìn)中國式現代化，必須堅持黨的領(lǐng)導，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調各方的領(lǐng)導核心作用，加強對現代化建設中的根本性、全局性、長(cháng)遠性問(wèn)題的謀劃和部署，引領(lǐng)人口規模巨大的現代化不斷邁出堅實(shí)步伐。推進(jìn)中國式現代化，必須堅持中國特色社會(huì )主義道路，充分發(fā)揮社會(huì )主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢，著(zhù)力解決好人口規模巨大帶來(lái)的難題，在統籌兼顧中協(xié)調處理好現代化建設各方面各領(lǐng)域的關(guān)系。

全體人民共同富裕的現代化，決定了中國式現代化必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把實(shí)現人民對美好生活的向往作為現代化建設的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著(zhù)力維護社會(huì )公平正義，堅決防止兩極分化。實(shí)現全體人民共同富裕，是中國式現代化的本質(zhì)要求和鮮明指向，凸顯了中國式現代化的社會(huì )主義性質(zhì)，也是區別中國式現代化與西方現代化的一個(gè)重要標志。中國式現代化承載著(zhù)實(shí)現全體人民共同富裕的光榮使命，超越了西方現代化模式帶來(lái)的貧富懸殊、平均主義或福利主義。同時(shí)也必須認識到，共同富裕是一個(gè)長(cháng)期的歷史過(guò)程，不可能一蹴而就，對其長(cháng)期性、艱巨性、復雜性要有充分估計。因此，黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央把握新發(fā)展階段新的變化，把實(shí)現全體人民共同富裕擺在更加突出的位置，并將其作為中國式現代化的本質(zhì)要求之一。
物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調的現代化，決定了中國式現代化必須既實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展又豐富人民精神世界?，F代化需要實(shí)現物質(zhì)層面現代化和精神層面現代化的統一，中國式現代化的目標之一是促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。一方面，物質(zhì)文明建設是全面建成社會(huì )主義現代化強國的基礎和前提，高質(zhì)量發(fā)展是全面建設社會(huì )主義現代化國家的首要任務(wù)。另一方面，區別于西方物質(zhì)主義膨脹的現代化，中國式現代化不僅要求實(shí)現全體人民物質(zhì)生活水平提高，而且要求實(shí)現全體人民精神文化生活豐富，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調的現代化。為此，需以辯證的、全面的、平衡的觀(guān)點(diǎn)正確處理物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系，堅持高質(zhì)量發(fā)展，不斷厚植現代化的物質(zhì)基礎，不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件。同時(shí)，大力發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化，弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，傳承紅色基因，賡續紅色血脈，不斷豐富人民精神世界。
人與自然和諧共生的現代化，決定了中國式現代化必須處理好人與自然的關(guān)系。尊重自然、順應自然、保護自然，是全面建設社會(huì )主義現代化國家的內在要求。人與自然和諧共生的現代化解決了西方現代化進(jìn)程中人與自然相矛盾的問(wèn)題，實(shí)現了對資本主義現代化的超越。在推進(jìn)中國式現代化的探索實(shí)踐中，我們黨深刻認識到，推進(jìn)中國式現代化，要注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設和生態(tài)文明建設，只有高樓大廈、沒(méi)有綠水青山的現代化不是真正的現代化。同時(shí)，人與自然和諧共生，不是不發(fā)展、不作為，而是要走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展。因此，黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設擺在全局工作的突出位置，作出一系列重大戰略部署，取得明顯成效。事實(shí)一再證明，推進(jìn)中國式現代化，必須牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。人與自然是生命共同體，無(wú)止境地向自然索取甚至破壞自然必會(huì )遭到大自然的報復。人口規模巨大和現代化的后發(fā)性，決定了我國實(shí)現現代化將面臨更大的資源環(huán)境約束。因此，推進(jìn)中國式現代化，必須處理好人與自然的關(guān)系，既要創(chuàng )造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，實(shí)現人與自然和諧共生，建設綠色中國、美麗中國。
走和平發(fā)展道路的現代化，決定了中國式現代化必須推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體，創(chuàng )造人類(lèi)文明新形態(tài)。走和平發(fā)展道路是中國式現代化的重要內涵和特征，這是由三個(gè)方面因素決定的。一是中華民族歷來(lái)崇尚和平。歷史上形成的崇尚和平的文化基因、對和平和睦和諧的持久追求和殷殷期盼構成了中國走和平發(fā)展道路實(shí)現現代化的不竭動(dòng)力和良好愿望。二是營(yíng)造并保持一個(gè)和平穩定的國際環(huán)境，對實(shí)現中國式現代化至關(guān)重要。和平的國際環(huán)境既是中國人民的需要，也是世界人民的需要。三是實(shí)現現代化必須順應和平、發(fā)展、合作、共贏(yíng)的歷史潮流。中國式現代化要求推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體，這就表明中國不走一些國家通過(guò)戰爭、殖民、掠奪等方式實(shí)現現代化的老路，而是堅持走和平發(fā)展道路，堅定站在歷史正確的一邊。同時(shí)，中國式現代化作為后發(fā)現代化國家開(kāi)辟的發(fā)展道路，對于西方現代化道路進(jìn)行了揚棄。習近平總書(shū)記強調：“中國式現代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統文化，體現科學(xué)社會(huì )主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果，代表人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現了不同于西方現代化模式的新圖景，是一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)。”這就從人類(lèi)文明進(jìn)步的視角，對比中國式現代化和西方現代化模式，深刻揭示了中國式現代化是一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)。這種形態(tài)打破了“現代化=西方化”的迷思，展現了人類(lèi)現代化的另一幅圖景，拓展了發(fā)展中國家走向現代化的路徑選擇，為人類(lèi)對更好社會(huì )制度的探索提供了中國方案，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇、樹(shù)立了典范。
（作者系原中央黨校副教育長(cháng)、教授）